Одна история из жизни миссионера Тертия. Автор Станислав Козак.

Вам наверное интересно, кто же собственно я? Меня зовут Тертий. Впрочем я не хочу много рассказывать о себе, а лучше расскажу Вам немного о моём последнем путешествии. К слову скажу, что мне пришлось побывать во многих уголках планеты, но местечко под названием Калулу́ши запомнится мне надолго. Гордостью региона, где распологается город, является «медный пояс». Однако, несмотря на богатство цветных металлов, восемьдесят процентов населения живёт за чертой бедности... В этом городе я провёл около пяти лет, и это были лучшие годы моей жизни!

В Калулу́ши меня пригласила одна христианская миссия, за что я им очень благодарен. Моей задачей в миссионерском лагере была работа на кухне и раздача пищи нищим. О, если бы Вы слышали, как эти люди благодарят! Первые недели пребывания в Калулу́ши я плакал, моя душа не справлялась с переполнявшими меня эмоциями и чувством, что я здесь нужен. Никогда и нигде я ещё не был так нужен! Наверное это чувство является весомой долей полноты счастья в жизни человека!

Однажды, (примерно через год после моего приезда в Калулу́ши), во время дневной раздачи пищи в нашу миссию пришёл человек из города Ки́тве-Нка́на. Этого мужчину звали Рупий и он приодолел растояние в 14 киллометров, чтобы добраться до нас. Он подошёл к Давиду - руководителю миссии - и протянул что-то, что лежало в его руке. Позже я узнал, что он давал Давиду деньги, банкноту в 50 квач. Он просил нас приехать в нищий район Ки́тве-Нка́на, чтобы помолиться за его умирающего отца. Деньги Рупию вернули и мы поехали в этот город.

Раньше я никогда не был в Ки́тве-Нка́на, поэтому мне было любопытно побывать там. Во время пути, мы проезжали мимо заповедника «Чати». Мне рассказали, что на его территории произрастают вечнозелёные эвкалипты. Так как эвкалипты из семейства миртовых, я вспомнил слова из Библии: «...вместо крапивы возрастет мирт». Я думал о исцелении и мне хотелось увидить, как Господь исцелит тяжело больного.

Как только мы приехали Рупий сразу проводил нас в ветхий домик к своему отцу. Бедняга лежал на каком-то настиле и сильно станал. Давид подошёл к больному и пригласив меня для поддержки, склонился на колени для молитвы.... Во время молитвы я почувствовал, как жар проходит через мои руки и мне захотелось положить ладони на больного старика. Слыша слова горячей молитвы Давида я ощутил, как в моём сердце поднимается сверхъестественная уверенность, что этот человек будет исцелён! Мне казалось, что через мои руки проходит огонь и наполняет тело старика. В конце молитвы Давид воскликнул: «Во Имя Иисуса встань и ходи!». Он взял больного за руки и тот встал. Рупий начал что-то скандировать на местном языке, видимо он благодарил Бога, так как поднимал к небу руки и плакал и улыбался что-то напевая.

В этот момент Давид напомнил мне великого миссинера Давида Ливингстона, который бестрашно в девятнадцатом столетии проповедовал Евангелие в племенах Африки. В честь Ливингстона назван город в стране, в которой я служил эти пять лет....

По возвращении в миссию моё сердце никак не могло успокоится: я видел чудо! Бог живой! Я всем рассказывал о чуде произошедшем в Ки́тве-Нка́на....

Станислав Козак

Тема благодать. Два урока.

Тема: благодать. 1 часть.

Два взгляда.

1)Благодать, как богословское учение библии.

2)Благодать, как реальное переживание, ощущение и сердечное осознание того, что Бог благ.

Давайте посмотрим с богословской точки зрения, что библия говорит о благодати и попробуем дать определение, - что такое благодать. Хорошо?

Сначала посмотрим значения слова благодать в Ветхом Завете.

«Ной же обрёл благодать пред очами Господа» Бытие 6:8.

Здесь мы видим, что слово благодать упоминается, как синоним к слову благоволение.

«Гедеон сказал Ему: если я обрел благодать пред очами Твоими, то сделай мне знамение, что Ты говоришь со мною» Судей 6:17

Та же мысль: Гедеон обрёл благодать, как благоволение Бога.

Вот ещё одно месно Писания:

«Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать» Притчи 3:34.

Итак, Ветхий Завет показывает нам через слово «благодать», что Бог это Тот, кто может быть добр к тебе и благоволить к тебе. Такие люди, как Ной, Моисей, Даниил, Авраам были в благоволении у Бога.

Теперь посмотрим значение слова благодать в Новом Завете.

«Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» Иоанна 1:17.

 «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» Римлянам 6:14.

«Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью» Римлянам 11:6.

«И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены».

«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке» Титу 2:11,12.

Что открывает нам слово «благодать» в Новом Завете? Слово «благодать» представлено, как комплексное учение о благодати, которую мы получили через смерть и воскресение Господа нашего Иисуса Христа.

1)Благодать, как новое учение сравнивается с законом Моисеевым (Иоанна 1:17; Римлянам 6:14). Благодать настолько авторитетна, что готова поспорить с законом Моисеевым. Н. З. учит, что человек живущий по благодати через веру в И. Х. находится куда в более выгодном положении перед Богом, чем человек оправдывающий себя Законом и его исполнением.

2)Благодать представлена, как единственный канал возможности принять спасение через веру в Иисуса Христа (Ефесянам 2:5; Титу 2:11). Благодать спасает.

Тема благодать. 2 часть.

Слову "благодать" соответствует в греческом языке слово charis.

Мы говорили о благодати спасительной, основопологающей.

Благодать, как все духовные дары.

В 1 Пет. (5:10) Бог называется "Богом всякой благодати". У ап. Павла читаем: "Бог же силен обогатить вас всякою благодатью" (2 Кор. 9:8), т. е. этим словом названа вся полнота духовных даров, которую Бог сообщает человеку.

«Которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его. Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово» Ефесянам 3:7,8

Благодать, как явленная сила.

Когда речь идет о благодати в ещё одном смысле, т. е. как о Божественной силе, действующей на человека и в человеке, слово charis, часто заменяется словом dynameis, что буквально означает "сила". Незадолго до Вознесения Господь сказал ученикам: "Но вы примете силу (dynamin), когда сойдет на вас Дух Святый" (Дея. 1:8).

"Господь сказал мне: довольно тебе благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи" (2 Кор. 12:9);

"Благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился; не я впрочем, а благодать Божия, которая со мною" (1 Кор. 15:10).

Благодать Святого Духа и Его даров.

Крещение Духом Святым.

«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, 5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым» Деяния 1:4,5.

«Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: "Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым". Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?» Деяния 11:16,17.

«сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.» Деяния 19:2-6.

Всё, что человек принимает через Духа Святого – это благодать Божья. Это то, что принадлежит тебе через Иисуса Христа.

Станислав Козак 

библейские уроки в Кохтла-Ярве, сентябрь 2011

Цель жизни

Цель жизни – это очень широкое и обширное понятие, которое имеет много граней. Чтобы практически посмотреть в суть дела давайте посмотрим сегодня разные направления этого значения. Рассмотрим 5 граней этого бриллианта.

№1       Цель, как мотив к определённым действиям.

Мотив — это движущая сила поведения человека.

1-е Тим. 1:5

«Цель увещания это любовь от чистого сердца»

(Совр. перевод) «Цель этого требования - любовь, которая исходит из чистого сердца»

Мотив твоего увещания – это любовь к человеку.

Деяния 9:1-4

«Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим. Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?».

Деян. 26:13

«Однажды с этой целью я шел в Дамаск с полномочиями и с поручением от первосвященников».

Какой мотив был у цели Савла? Он хотел угодить Богу. Понимая сердечный мотив Павла, мы понимаем и доверяем его видению.

Деян. 9:33

«Спустя некоторое время иудеи составили заговор с целью убить Савла».

Какой у них был мотив? Отомстить Савлу.

Иак. 5:11

«Мы считаем благословенными тех, кто проявлял терпение. Вы слышали о терпении Иова и видели, какова была цель Господа, потому что Господь богат милостью и состраданием».

Мотивом и целью Господа было желание просветить очи сердца Иова, что и произошло в последствии. Всё, что делает Бог, Он делает с определённой целью.

Мотив — это движущая сила поведения человека.

№2      Цель, как назначение.

Цель не по назначению приводит человека на неверную дорогу.

Римл. 12:4,5

«Как у человека одно тело и в нем много членов, но у этих членов разное назначение, так и все мы во Христе составляем одно тело и все мы принадлежим друг другу».

1Кор. 12:18

«Бог каждому органу определил свое назначение в теле, как Он Сам хотел».

Бог каждому из нас определил своё назначение в теле Христа и это является компасом для нашей цели в жизни.

Еф. 4:16

 «и благодаря Которому все тело соединено и скреплено всевозможными узами, и все части его выполняют каждая свое назначение; при этом все тело возрастает и созидается в любви».

Занимайся тем, служи тем, что является твоим предназначением. Успешные люди, это в основном люди делающие одно дело, но очень хорошо!

Цель не по назначению приводит человека на неверную дорогу.

№3       Цель, как желание без основания.

Желание, как хотение или обдуманное решение?

Сравним нашу жизненную цель со строительством дома.

Иисус сказал: Матф. 7:24

«Того, кто слушает эти Мои слова и исполняет их, можно сравнить с мудрым человеком, построившим свой дом на камне».

Лук. 6:49

«A того, кто слушает Мои слова и не исполняет их, можно сравнить с человеком, который

построил дом на земле без фундамента».

Что можно сказать о человеке, который слушает правильные слова, советы Господа, но при этом в его жизни ничего не меняется? Можно сказать, что это не серьёздный человек, не основательный.

Чтобы желания исполнялись, нужно слушать слово Божье, принимать обдуманные решения и действовать.

Луки 14:28-30

«Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства? Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все будут над ним смеяться: "Начал строить, а закончить не можешь».

Вы когда-нибудь видели недостроенные здания? Вид ужасный.

Пусть наши желания и цели будут результатом обдуманных решений!!

№4       У тебя должна быть цель от Господа!

Целеустремлённый, стремлящийся к цели человек добьётся успеха.

Фил. 3:14

«Я иду к цели, чтобы получить награду высшего Божьего звания во Христе Иисусе».

Синод:::    «Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».

Определись, какая у тебя цель от Господа и действуй! Посвяти этому все свои сили!

№5       У нас у всех должна быть одна цель.

Наша цель – угодить Господу.

2Кор. 5:9 «Потому и цель наша - делать то, чего хочет от нас Господь»






Станислав Козак
Воскресная проповедь 16 октября 2011

Иисус - другой!

Словосочетание – святой человек можно так же по-другому охарактеризовать, как другой человек, не такой, как большинство.

Кстати, слово «еврей» означает «отделённый», а значит отличающийся от большинства. Мы с вами духовные евреи.

Если посмотреть картину определений верующего человека, то получается это: святой человек, отличающийся от основной массы, духовный.

Иисус Христос тоже был отличающимся, духовным и святым человеком. У Него были ценности в жизни и то к чему Он стремился.

Вопрос??? Скажите, а какие ценности были у Иисуса. Материальные или духовные?

Был такой день, когда дьявол искушал Иисуса, предлагая Ему разные интересные вещи. Вы знаете, чем можно заманить человека? Только выгодными и интересненькими вещами.

"Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". (Матфея 4:8-10)

Дьявол предложил Иисусу все богатства земных царств! Многие правители того времени пожелали бы иметь такую власть и богатства!


 (Опускаю здесь примеры, хотя было очень интересно)

Как вы думаете, обычный человек пожелал бы такого себе? Ответ.

А Иисус??? Ответ.

Дьявол предложил всё самое лучшее, но в замен он хотел чтобы Иисус покорился ему!! Но этого не произошло потому что.... Иисус был другим!

Господь знал, что с помощью этих приятных вещей дьявол хочет завладеть его жизнью.

Что спасло Иисуса во время искушения? Он не был жадным.

Что значит, что Он был другим?

А ты хочешь быть другим??

Составьте духовный фоторобот Иисуса Христа.

Стас Козак