суббота, 17 декабря 2011 г.

Человеческий фактор в жизни победителя



·       Тема: Человеческий фактор в жизни победителя.
·        «Человеческий фактор» подстеригает нас повсюду. Дома, на работе, на учёбе, в церкви – он всегда наш верный спутник в жизни. Приведу пример «человеческого фактора». Спрортсмен-легкоатлет, готовившийся к соревнованиям целый год, выйдя на беговую дорожку понимает, что растройство желудка и болезненная слабость не позволят ему показать лучший результат. Атлет был достоин лучшего, но «человеческий фактор» не позволил ему увидеть момент славы. Как обидно! Но что поделать – это же «человеческий фактор»!
·        Люди задействованные в каких-либо профессиональных миссиях разрабатывают ряд мероприятий по предотвращению возможности случайного «человеческого фактора».
·        Я спрошу у вас, может ли иметь место «человеческий фактор» в службе охраны президента, когда необходима повышенная готовность и оперативность действий? Может, но он минимизирован. Может ли быть такое, что во время массового концерта популярной рок-группы ребёнок оставшийся без присмотра сбивает все настройки на микшерном пульте? Мало вероятно, так как у профессионалов такое не допустимо, «человеческий фактор» минимизирован до 0,001%. Профессионалы создают условия благодаря которым недорозумения быть не может.
·        Я спрошу у вас. В каких случаях жизни «человеческий фартор» является доминантой? Это происходит, когда наши возможности и способности не соответствуют уровню сложности решаемых нами задач или проблем.
·        Итак, наши возможности и способности должны соответствовать уровню сложности решаемых нами задач и проблем.
·        Давайте теперь с вами посмотрим на учение Библии.
·        Рассмотрим такой «человеческий фактор», как СОМНЕНИЕ
·        Бог создал человека, как свободную личность и это могло подразумевать, что вероятней всего Адам и Ева дадут место «человеческому фактору». Несовершенный и, одновременно, имеющий свободный выбор, первый человек допустил в своей жизни роковые ошибки. Адам был хороший парень, но то что его жена предложила ему, - было для него неожиданным предприятием. Адам пошёл на поводу у Евы и вкусил запретный плод.
·         «1. Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с деревьев мы можем есть, 3. только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. 4. И сказал змей жене: нет, не умрете, 5. но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 6. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел». Бытие 3:1-6.
·         Итак мы видим с вами, что Бог создал человека, который в сложной, непривычной, замысловатой и коварной ситуации мог поступить ошибочно и опрометчиво. Однако, если бы Адам и Ева были подготовлены к этой встрече со змеем, то скорей всего с ними было бы всё в порядке и они прогнали бы его. «Человеческим фактором» для Адама и Евы здесь была их неподготовленность к обольщению сатаны, которая выражалась в том, что они усомнились в словах Господа, которые записаны в Бытие 2:15-17:
·         «15. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. 16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».
·         Скажите мне, что здесь не понятно? По-мойму, всё очень просто. Господь информировал Адама и Еву через заповедь прямым текстом. Однако они усомнились.
·         Итак, что мы с вами выяснили? Во-первых, что Адам и Ева – это мы с вами. Во-вторых, что их «человеческий фактор» - это склонность сомневаться в словах Господа перед лицом лукавства, коварства и обмана.
·         Давайте работать над тем, чтобы сомнение не было нашей слабостью, потому что победители не сомневаются!
·         Следующее:
·         «Человеческий фактор» как ПРИВЫЧКА
·         Вообще церковь зачастую начинает расти и развиваться, когда приходят времена экстримальных ситуаций. Я помню время, когда в Нарве пастор Владимир принял решение покупать здание для церкви стоимостью 1,5 миллиона крон. Это было лучшее время для церкви Слово Божие. Было и противостояние дьявола и сверхъестественная помощь Господа. С этим зданием было связано развитие служения. Сегодня оно служит церкви и все помнят, что было в 1997-1998 гг. Многие привыкли к арендуемому помещению и наверное вызов ввязаться в рескованное предприятие разрушил привычный ход жизни для многих верующих.
·         Пастор Владимир продал собственный транспорт (семейный винивен), чтобы вложить эти деньги в покупку здания. У пастора было тогда уже несколько детей, но всё же он пошёл на такую жертву. Многие восприняли это, как экстрим...
·         Представьте, что вас направили как реформатора в традиционную, консервативную протестанскую церковь. Вы думаете вашей проблемой в реформе общины будет дьявол? Нет. Самой большой проблемой будет то к чему привыкли члены церкви. Вы хотите сделать церковь победоносной, а вам говорят, что у нас всё в порядке.
·         Я задам вопрос. Что скажут эти верующие из этой общины Иисусу, когда придут на Небо и узнают как всё могло быть в их церкви если бы.... Они скажут – «Господь, мы так привыкли к тому, что было для нас важным, что забыли о том, что должны реформировать себя каждый день».
·         Возможно нам удастся сослаться на «человеческий фактор», ведь эти люди не делали греха, они просто привыкли к определённой форме и эта привычка будет их оправданием.
·         У Гедеона были проблемы с тем к чему он привык. Книга судей 6:11-16.
·         «И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом, принадлежащим Иоасу, потомку Авиезерову; сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. 12. И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный! 13. Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: «из Египта вывел нас Господь»? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян. 14. Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. 15. Гедеон сказал ему: Господи! как спасу я Израиля? вот, и племя мое в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший. 16. И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека».
·        Вы так легко прочитали слова Гедеона обращённые к Богу «Как же я спасу Израиль»? Этот человек не обрадовался словам Господа, он фактически объяснил Богу, что это невозможно указывая на всевозможные факторы. Бог говорит ему такие слова, а он прекословит.
·        Сколько мы перечислим Богу факторов объясняя, что то или иное просто невозможно осуществить в наших условиях? У нас будет такой фактор, как отсутствие средств, что нас мало, что мы ничего не можем и кто нас станет слушать? Заметьте, Бог не предложил Гедеону вспахать поле быстрее всех в уезде, Он сказал ему -  «Ты спасёшь нацию!».
·        Есть ещё один герой, который никак не мог поверить Богу что Он даёт ему детей, из-за того, что давно привык быть бездетным.
·         Бытие 17:17 «И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?»
·        Заметьте, всё, что предлагает нам Бог кажется невыполнимым, поэтому если мы движемся с вами только в привычных вещах, то никогда не увидим развития.
·        Посмотрите на священника Захарию, когда Ангел возвестил ему то, о чём он мечтал так долго:
·         Луки 1:18 «И сказал Захария Ангелу: по чему я узнаю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных».
·        Фактически все герои говорили: это невыполнимо потому что....


Автор: Станислав Козак

понедельник, 21 ноября 2011 г.

Одна история из жизни миссионера Тертия. Автор Станислав Козак.



Вам наверное интересно, кто же собственно я? Меня зовут Тертий. Впрочем я не хочу много рассказывать о себе, а лучше расскажу Вам немного о моём последнем путешествии. К слову скажу, что мне пришлось побывать во многих уголках планеты, но местечко под названием Калулу́ши запомнится мне надолго. Гордостью региона, где распологается город, является «медный пояс». Однако, несмотря на богатство цветных металлов, восемьдесят процентов населения живёт за чертой бедности... В этом городе я провёл около пяти лет, и это были лучшие годы моей жизни!

В Калулу́ши меня пригласила одна христианская миссия, за что я им очень благодарен. Моей задачей в миссионерском лагере была работа на кухне и раздача пищи нищим. О, если бы Вы слышали, как эти люди благодарят! Первые недели пребывания в Калулу́ши я плакал, моя душа не справлялась с переполнявшими меня эмоциями и чувством, что я здесь нужен. Никогда и нигде я ещё не был так нужен! Наверное это чувство является весомой долей полноты счастья в жизни человека!

Однажды, (примерно через год после моего приезда в Калулу́ши), во время дневной раздачи пищи в нашу миссию пришёл человек из города Ки́тве-Нка́на. Этого мужчину звали Рупий и он приодолел растояние в 14 киллометров, чтобы добраться до нас. Он подошёл к Давиду - руководителю миссии - и протянул что-то, что лежало в его руке. Позже я узнал, что он давал Давиду деньги, банкноту в 50 квач. Он просил нас приехать в нищий район Ки́тве-Нка́на, чтобы помолиться за его умирающего отца. Деньги Рупию вернули и мы поехали в этот город.

Раньше я никогда не был в Ки́тве-Нка́на, поэтому мне было любопытно побывать там. Во время пути, мы проезжали мимо заповедника «Чати». Мне рассказали, что на его территории произрастают вечнозелёные эвкалипты. Так как эвкалипты из семейства миртовых, я вспомнил слова из Библии: «...вместо крапивы возрастет мирт». Я думал о исцелении и мне хотелось увидить, как Господь исцелит тяжело больного.

Как только мы приехали Рупий сразу проводил нас в ветхий домик к своему отцу. Бедняга лежал на каком-то настиле и сильно станал. Давид подошёл к больному и пригласив меня для поддержки, склонился на колени для молитвы.... Во время молитвы я почувствовал, как жар проходит через мои руки и мне захотелось положить ладони на больного старика. Слыша слова горячей молитвы Давида я ощутил, как в моём сердце поднимается сверхъестественная уверенность, что этот человек будет исцелён! Мне казалось, что через мои руки проходит огонь и наполняет тело старика. В конце молитвы Давид воскликнул: «Во Имя Иисуса встань и ходи!». Он взял больного за руки и тот встал. Рупий начал что-то скандировать на местном языке, видимо он благодарил Бога, так как поднимал к небу руки и плакал и улыбался что-то напевая.

В этот момент Давид напомнил мне великого миссинера Давида Ливингстона, который бестрашно в девятнадцатом столетии проповедовал Евангелие в племенах Африки. В честь Ливингстона назван город в стране, в которой я служил эти пять лет....

По возвращении в миссию моё сердце никак не могло успокоится: я видел чудо! Бог живой! Я всем рассказывал о чуде произошедшем в Ки́тве-Нка́на....


Станислав Козак



понедельник, 31 октября 2011 г.

Тема благодать. Два урока.






Тема: благодать. 1 часть.

Два взгляда.

1)Благодать, как богословское учение библии.
2)Благодать, как реальное переживание, ощущение и сердечное осознание того, что Бог благ.

Давайте посмотрим с богословской точки зрения, что библия говорит о благодати и попробуем дать определение, - что такое благодать. Хорошо?

Сначала посмотрим значения слова благодать в Ветхом Завете.

«Ной же обрёл благодать пред очами Господа» Бытие 6:8.
Здесь мы видим, что слово благодать упоминается, как синоним к слову благоволение.

«Гедеон сказал Ему: если я обрел благодать пред очами Твоими, то сделай мне знамение, что Ты говоришь со мною» Судей 6:17
Та же мысль: Гедеон обрёл благодать, как благоволение Бога.

Вот ещё одно месно Писания:
«Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать» Притчи 3:34.
Итак, Ветхий Завет показывает нам через слово «благодать», что Бог это Тот, кто может быть добр к тебе и благоволить к тебе. Такие люди, как Ной, Моисей, Даниил, Авраам были в благоволении у Бога.

Теперь посмотрим значение слова благодать в Новом Завете.

«Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» Иоанна 1:17.
 «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» Римлянам 6:14.
«Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью» Римлянам 11:6.
«И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены».
«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке» Титу 2:11,12.

Что открывает нам слово «благодать» в Новом Завете? Слово «благодать» представлено, как комплексное учение о благодати, которую мы получили через смерть и воскресение Господа нашего Иисуса Христа.

1)Благодать, как новое учение сравнивается с законом Моисеевым (Иоанна 1:17; Римлянам 6:14). Благодать настолько авторитетна, что готова поспорить с законом Моисеевым. Н. З. учит, что человек живущий по благодати через веру в И. Х. находится куда в более выгодном положении перед Богом, чем человек оправдывающий себя Законом и его исполнением.

2)Благодать представлена, как единственный канал возможности принять спасение через веру в Иисуса Христа (Ефесянам 2:5; Титу 2:11). Благодать спасает.






Тема благодать. 2 часть.
Слову "благодать" соответствует в греческом языке слово charis.

Мы говорили о благодати спасительной, основопологающей.

Благодать, как все духовные дары.

В 1 Пет. (5:10) Бог называется "Богом всякой благодати". У ап. Павла читаем: "Бог же силен обогатить вас всякою благодатью" (2 Кор. 9:8), т. е. этим словом названа вся полнота духовных даров, которую Бог сообщает человеку.

«Которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его. Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово» Ефесянам 3:7,8

Благодать, как явленная сила.

Когда речь идет о благодати в ещё одном смысле, т. е. как о Божественной силе, действующей на человека и в человеке, слово charis, часто заменяется словом dynameis, что буквально означает "сила". Незадолго до Вознесения Господь сказал ученикам: "Но вы примете силу (dynamin), когда сойдет на вас Дух Святый" (Дея. 1:8).

"Господь сказал мне: довольно тебе благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи" (2 Кор. 12:9);
"Благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился; не я впрочем, а благодать Божия, которая со мною" (1 Кор. 15:10).

Благодать Святого Духа и Его даров.

Крещение Духом Святым.
«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, 5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым» Деяния 1:4,5.

«Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: "Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым". Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?» Деяния 11:16,17.

«сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.» Деяния 19:2-6.

Всё, что человек принимает через Духа Святого – это благодать Божья. Это то, что принадлежит тебе через Иисуса Христа.


Станислав Козак 
библейские уроки в Кохтла-Ярве, сентябрь 2011

Цель жизни




Цель жизни – это очень широкое и обширное понятие, которое имеет много граней. Чтобы практически посмотреть в суть дела давайте посмотрим сегодня разные направления этого значения. Рассмотрим 5 граней этого бриллианта.




№1       Цель, как мотив к определённым действиям.



Мотив — это движущая сила поведения человека.



1-е Тим. 1:5

«Цель увещания это любовь от чистого сердца»

(Совр. перевод) «Цель этого требования - любовь, которая исходит из чистого сердца»

Мотив твоего увещания – это любовь к человеку.



Деяния 9:1-4

«Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим. Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?».



Деян. 26:13

«Однажды с этой целью я шел в Дамаск с полномочиями и с поручением от первосвященников».

Какой мотив был у цели Савла? Он хотел угодить Богу. Понимая сердечный мотив Павла, мы понимаем и доверяем его видению.



Деян. 9:33

«Спустя некоторое время иудеи составили заговор с целью убить Савла».

Какой у них был мотив? Отомстить Савлу.



Иак. 5:11

«Мы считаем благословенными тех, кто проявлял терпение. Вы слышали о терпении Иова и видели, какова была цель Господа, потому что Господь богат милостью и состраданием».

Мотивом и целью Господа было желание просветить очи сердца Иова, что и произошло в последствии. Всё, что делает Бог, Он делает с определённой целью.



Мотив — это движущая сила поведения человека.




№2      Цель, как назначение.



Цель не по назначению приводит человека на неверную дорогу.



Римл. 12:4,5

«Как у человека одно тело и в нем много членов, но у этих членов разное назначение, так и все мы во Христе составляем одно тело и все мы принадлежим друг другу».



1Кор. 12:18

«Бог каждому органу определил свое назначение в теле, как Он Сам хотел».

Бог каждому из нас определил своё назначение в теле Христа и это является компасом для нашей цели в жизни.



Еф. 4:16

 «и благодаря Которому все тело соединено и скреплено всевозможными узами, и все части его выполняют каждая свое назначение; при этом все тело возрастает и созидается в любви».



Занимайся тем, служи тем, что является твоим предназначением. Успешные люди, это в основном люди делающие одно дело, но очень хорошо!



Цель не по назначению приводит человека на неверную дорогу.




№3       Цель, как желание без основания.



Желание, как хотение или обдуманное решение?



Сравним нашу жизненную цель со строительством дома.

Иисус сказал: Матф. 7:24

«Того, кто слушает эти Мои слова и исполняет их, можно сравнить с мудрым человеком, построившим свой дом на камне».

Лук. 6:49

«A того, кто слушает Мои слова и не исполняет их, можно сравнить с человеком, который

построил дом на земле без фундамента».



Что можно сказать о человеке, который слушает правильные слова, советы Господа, но при этом в его жизни ничего не меняется? Можно сказать, что это не серьёздный человек, не основательный.

Чтобы желания исполнялись, нужно слушать слово Божье, принимать обдуманные решения и действовать.

Луки 14:28-30

«Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства? Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все будут над ним смеяться: "Начал строить, а закончить не можешь».



Вы когда-нибудь видели недостроенные здания? Вид ужасный.



Пусть наши желания и цели будут результатом обдуманных решений!!




№4       У тебя должна быть цель от Господа!



Целеустремлённый, стремлящийся к цели человек добьётся успеха.



Фил. 3:14

«Я иду к цели, чтобы получить награду высшего Божьего звания во Христе Иисусе».

Синод:::    «Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».



Определись, какая у тебя цель от Господа и действуй! Посвяти этому все свои сили!






№5       У нас у всех должна быть одна цель.



Наша цель – угодить Господу.

2Кор. 5:9 «Потому и цель наша - делать то, чего хочет от нас Господь»






Станислав Козак
Воскресная проповедь 16 октября 2011